Μάθετε Τον Αριθμό Του Αγγέλου Σας

Μια ιστορία της ενδοοικογενειακής βίας: Πόσα έχουν αλλάξει τα πράγματα;



Πηγή: rawpixel.com



Η ενδοοικογενειακή βία δεν είναι καθόλου νέο φαινόμενο. Στην πραγματικότητα, η βία εντός των οικογενειών υπάρχει από την αρχή της καταγεγραμμένης ιστορίας.



Όσον αφορά τα αρχεία μας, βρίσκουμε ενδείξεις βίας κατά των μελών της οικογένειας, ιδίως των συζύγων και των παιδιών.

Ακόμα πιο ανησυχητικό είναι το γεγονός ότι οι νόμοι σε όλη την ιστορία συχνά αγνοούν, ή ακόμη και υποστηρίζουν, αυτού του είδους τη βία.



Στη σύγχρονη εποχή, έχουμε γίνει πολύ λιγότερο ανεκτικοί στην ενδοοικογενειακή βία τόσο στους νόμους όσο και στις συμπεριφορές μας. Ωστόσο, ως κοινωνία, εξακολουθούμε να βαρύμαστε με εκατοντάδες χρόνια ατυχούς στάσης απέναντι σε αυτό το περιστατικό.



1515 έννοια αριθμός αγγέλου

Σε πολλά συστήματα πεποίθησης που διατηρούνται στη σύγχρονη αμερικανική κουλτούρα, μπορούμε να βρούμε ανησυχητικές στάσεις για τις οικογενειακές σχέσεις και τη βία. Αυτές είναι μια προειδοποίηση για εμάς ότι οι συνθήκες που οδηγούν στην ενδοοικογενειακή βία είναι ακόμα ζωντανές και καλά στον πολιτισμό μας.

Ακόμα πιο ανησυχητικό είναι τα στατιστικά στοιχεία. Ο Εθνικός Συνασπισμός κατά της Οικιακής Βίας αναφέρει ότι 1 στις 3 γυναίκες και 1 στους 4 άνδρες υπήρξαν θύματα βίας από έναν οικείο σύντροφο στη ζωή τους. Οι οικείοι συνεργάτες κακοποιούν άτομα με ρυθμό περίπου 20 ανά λεπτό κατά μέσο όρο. Μια ανησυχητική μελέτη το 2012 διαπίστωσε ότι τα έτη μεταξύ 2008 και 2012, ο αριθμός των γυναικών που δολοφονήθηκαν από στενούς συντρόφους ήταν μεγαλύτερος από τον αριθμό των στρατιωτών που σκοτώθηκαν στο Ιράκ και το Αφγανιστάν σε συνδυασμό κατά την ίδια περίοδο.



Έχουμε δει πολλές κοινωνικές και πολιτιστικές αλλαγές σε όλη την ιστορία. Είναι πιθανό αυτές οι αλλαγές να έχουν αφήσει ανέπαφο το διεισδυτικό πρόβλημα της ενδοοικογενειακής βίας; Πόσα άλλαξαν;

Ας ρίξουμε μια βόλτα στην ιστορία για να δούμε.

σημασία του 422

«Ένα μάτι για ένα μάτι…»



Ο παλαιότερος γραπτός νόμος που έχουμε είναι ο Κώδικας του Χαμουράμπι, μια συλλογή 282 κανόνων που χρησιμοποίησε ο Χαμουράμπι για να κυβερνά την αρχαία Βαβυλώνα από το 1792 έως το 1750 π.Χ.



Πηγή: rawpixel.com



Το επίκεντρο των περισσότερων από αυτούς τους νόμους ήταν η τιμωρία, η οποία διατυπώθηκε σε μια σειρά δηλώσεων if / then. («Αν κάποιος το κάνει αυτό… τότε αυτό μπορεί να συμβεί σε αυτόν».) Οι τιμωρίες στον Κώδικα του Χαμουράμπι ήταν σκληρές και βίαιες, συχνά πολύ αναλογικές με το έγκλημα.



Για παράδειγμα, εάν ήρθατε να βοηθήσετε έναν γείτονα να σβήσει μια φωτιά και να κοιτάξει με φθόνο την ιδιοκτησία του, ο ιδιοκτήτης του ακινήτου είχε το δικαίωμα να σας ρίξει σε αυτήν τη φωτιά ως τιμωρία. Το αυτί ενός σκλάβου θα μπορούσε να κοπεί για να διεκδικήσει οποιαδήποτε ανεξαρτησία από τον αφέντη του, και σχεδόν κάθε αδικοπραξία, από το να κάνει μια ψευδή κατηγορία έως τη διάπραξη αιμομιξίας, τιμωρήθηκε με θάνατο. Η γνωστή έκφραση «ένα μάτι για ένα μάτι» προέρχεται απευθείας από την αναδρομική βαρβαρότητα αυτού του νόμου.

Στους αρχαίους πολιτισμούς, οι γυναίκες και τα παιδιά θεωρούνταν ιδιοκτησία. Δεν είχαν κανένα δικαίωμα βάσει του νόμου, και στην πραγματικότητα, ορισμένοι από τους νόμους του Κώδικα του Χαμουράμπι επιβάλλουν ρητά στους άνδρες να χρησιμοποιούν βία κατά των συζύγων και των παιδιών τους σε ορισμένες καταστάσεις. Εάν μια γυναίκα πιάστηκε σε πράξη μοιχείας, ο σύζυγός της είχε τη δυνατότητα να την δέσει και να την πνίξει. Μια γυναίκα θα μπορούσε επίσης να πνιγεί νόμιμα εάν άφησε τον άντρα της χωρίς να μπορεί να της αποδείξει τη σκληρότητα του. Και αν ένας γιος χτύπησε τον πατέρα του, τα χέρια του θα μπορούσαν να κοπούν.



1033 αριθμός αγγέλου αγάπη

Αυτό που γνωρίζουμε για τον Κώδικα του Χαμουράμπι δείχνει ότι η ενδοοικογενειακή βία δεν επιτρέπεται μόνο στον αρχαίο πολιτισμό ... ενθαρρύνθηκε. Αυτή η στάση ήταν το αποτέλεσμα ιδιόκτητων στάσεων απέναντι στις γυναίκες και τα παιδιά, καθώς και στην αποδοχή της βίας ως τρόπου ζωής και νόμου.

Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Οι αρχαίοι Ρωμαίοι θυμούνται ότι φέρνουν τον πολιτισμό στη βαρβαρότητα και τη βία του Μεσαίωνα. Ωστόσο, διατήρησαν την εξουσία τους μέσω ενός καθεστώτος βίας. Εκείνοι στην κορυφή συχνά κακοποίησαν τη δύναμή τους και τυραννίστηκαν πάνω από αυτούς κάτω από αυτούς.

Ένας «Κώδικας Πατερφαμίλια διέπει τη ρωμαϊκή οικογενειακή ζωή». Σύμφωνα με αυτόν τον κώδικα, οι άνδρες ήταν οι αναμφισβήτητοι αρχηγοί του νοικοκυριού. Η βασιλεία τους επί των συζύγων και των παιδιών τους ήταν υπέρτατη και απόλυτη. Επιτράπηκε να πουλήσουν τα μέλη της οικογένειάς τους σε δουλεία, να τα κακοποιήσουν ή να τα σκοτώσουν.

Οι σύζυγοι θα μπορούσαν να ξυλοκοπηθούν ή να απορριφθούν εάν προσβάλλουν τους συζύγους τους με οποιονδήποτε τρόπο Αυτό θεωρήθηκε ιδιωτικό ζήτημα και τελείως υπό τον έλεγχο του συζύγου. Ο ρωμαϊκός νόμος ανέφερε ότι οι σύζυγοι θα μπορούσαν να σκοτωθούν όχι μόνο για μοιχεία, αλλά και για περιπάτους έξω ανεπαρκώς καλυμμένες. Ωστόσο, ένας εξαπατημένος σύζυγος δεν μπορούσε να αγγιχτεί.

Τα μωρά εγκαταλείφθηκαν συνήθως και αφέθηκαν να πεθάνουν. Μόνο ο αρσενικός αρχηγός του νοικοκυριού θα μπορούσε να αποφασίσει εάν ένα νεογέννητο μωρό θα μεγαλώνει και θα φροντίζεται ή θα εγκαταλείπεται και θα εκτίθεται.

Αν και πιο πολιτισμένη από τη Χαμουράμπι, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κωδικοποίησε τις ίδιες βίαιες και ιδιόκτητες στάσεις απέναντι στις γυναίκες και τα παιδιά, καθιστώντας την ενδοοικογενειακή βία απλή και νομική πραγματικότητα της ζωής.

Η Πρώιμη Καθολική Εκκλησία

Το έτος 313 μ.Χ., το διάταγμα του Μιλάνου έδωσε στον Χριστιανισμό νομικό καθεστώς στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και το 380 μ.Χ. έγινε η επίσημη θρησκεία της Ρώμης.

Πηγή: rawpixel.com

Η Ρώμη έκανε ένα πρόσωπο από την πλήρη δίωξη των Χριστιανών για να γίνει η γενέτειρα του Χριστιανισμού όπως το γνωρίζουμε σήμερα.

Αυτές οι αλλαγές έγιναν κυρίως κατά τη βασιλεία του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, ο οποίος μετατράπηκε σε χριστιανισμό το 312 μ.Χ. Δυστυχώς, η κουλτούρα των πρώτων χριστιανών με πολλούς τρόπους απλώς αντικατόπτριζε τη βία και την ίντριγκα των γύρω τους. Ο ίδιος ο Κωνσταντίνος διώκει βίαια μη πιστούς και αιρετικούς και μάλιστα δολοφόνησε τη γυναίκα και τον γιο του για συνωμοσία εναντίον του.

Η άνοδος του χριστιανισμού είναι ένα κρίσιμο σημείο στην ιστορία επειδή κωδικοποιεί πεποιθήσεις που πολλοί εξακολουθούν να λατρεύουν σήμερα. Καθώς ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την Ευρώπη, το ίδιο συνέβαινε και με τις Βιβλικές αρχές που δεσμεύουν τις συζύγους ακόμη πιο στενά με τους συζύγους τους. Τον 15ο αιώνα, η Εκκλησία δημιούργησε τους «Κανόνες Γάμου», οι οποίοι διακήρυξαν ότι ο σύζυγος ήταν κριτής της γυναίκας του και συνέστησε να την ξυλοκοπήσει ως αποδεκτή μορφή πειθαρχίας που θα ωφελούσε την ψυχή της. Αυτές οι πεποιθήσεις για τα πνευματικά οφέλη του ξυλοδαρμού της συζύγου έγιναν καθιερωμένο μέρος του πολιτισμού και του νόμου σε ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο.

σημασία του 211

Οι Πουριτάνοι

Οι πρώτοι άποικοι της Νέας Αγγλίας εγκατέλειψαν την Ευρώπη αναζητώντας τη θρησκευτική ελευθερία. Το μεγαλύτερο μέρος του νομικού τους συστήματος βασίστηκε σε αυτό της Αγγλίας, με μερικές διαφορές.

Η επιβίωση στις αρχές της Αμερικής ήταν σκληρή και δύσκολη. Οι Πουριτάνοι βασίζονταν στην ισχυρή θρησκευτική πίστη και την αυστηρή κοινωνική τάξη για να τους κρατήσουν ασφαλείς στην απρόβλεπτη και απροσδιόριστη αμερικανική έρημο. Για αυτόν τον λόγο, όποιος παραβίασε τους αυστηρούς κοινωνικούς τους κανόνες υπόκειται σε βάναυση τιμωρία. Οι Πουριτάνοι πίστευαν ότι αυτός ήταν ο μόνος τρόπος για να διασφαλιστεί ότι ο Θεός δεν θα τους εγκαταλείψει.

Μέρος αυτής της κοινωνικής τάξης ήταν μια οικογενειακή δομή. Με βάση τα κοινωνικά ήθη της μεσαιωνικής Αγγλίας, οι γυναίκες και τα παιδιά δεν αναγνωρίστηκαν στα Πουριτανικά νομικά συστήματα. Μόνο οι λευκοί ιδιοκτήτες ακινήτων θεωρήθηκαν ότι έχουν δικαιώματα βάσει του νόμου.

Ωστόσο, ένας που σώζει τη χάρη του πουριτανικού νομικού συστήματος ήταν ότι απαγορεύτηκε η υπερβολική βία. Επιτράπηκε στους άνδρες να τιμωρήσουν σωματικά τις συζύγους και τα παιδιά τους… αρκεί η βία να μην γίνει τόσο ακραία που να ενοχλούνται οι γείτονες.

Ωστόσο, αυτή η διάταξη δεν προσέφερε πολλές γυναίκες στις καταχρηστικές καταστάσεις. Εάν η κακοποίηση ενός άνδρα προσελκύσει την προσοχή των άλλων, θα συνέχιζε απλώς την κακοποίηση με λιγότερο προφανή τρόπο. Οι σύζυγοι δεν είχαν δικαιώματα βάσει του νόμου να εγκαταλείψουν το σπίτι ή να ζητήσουν διαζύγιο και δεν είχαν κανένα μέσο στη διάθεσή τους για να αποτρέψουν μελλοντική κακοποίηση. Οι Πουριτάνοι έλαβαν στην καρδιά τις Βιβλικές εντολές σχετικά με την ευθύνη μιας γυναίκας να υπακούει στον άντρα της και να τον υπακούσουν… Βίβλους στίχους που πολλοί θρησκευτικοί ηγέτες επικαλούνται ακόμα σήμερα, όταν συμβουλεύουν τις γυναίκες να παραμένουν σε καταχρηστικές καταστάσεις.

«Ένα λείψανο της βαρβαρότητας».

ονειρεύεται να σε κυνηγήσουν

Στους επόμενους αιώνες, η οικογενειακή ζωή στηριζόταν σε μια νησιωτική μονάδα στην οποία ένα λευκό αρσενικό άσκησε πλήρη έλεγχο της γυναίκας, των παιδιών, ακόμη και των μαύρων σκλάβων. Ο τρόπος διατήρησής του θεωρήθηκε ιδιωτικό οικογενειακό ζήτημα. Εάν περιελάμβανε τη βία, η κοινωνία και ο νόμος φαινόταν το αντίθετο.

Ωστόσο, ο πολιτισμός άλλαζε. Η χειραφέτηση των μαύρων σκλάβων το 1863 και η αρχή του σοφριστικού κινήματος το 1848 έδειξε ότι οι άνθρωποι άρχισαν να σκέφτονται τις γυναίκες και τις μειονότητες ως άτομα με τα δικαιώματά τους και όχι απλώς ως ιδιοκτησία.

Μια σημαντική καμπή στις αντιλήψεις για την ενδοοικογενειακή βία σημειώθηκε το 1871 όταν ένας απελευθερωμένος σκλάβος, ο Τζορτζ Φουλγκάμ, είχε κατηγορηθεί εναντίον του από το κράτος της Αλαμπάμα για ξυλοδαρμό της γυναίκας του, Ματίλντα. Σε μια μνημειακή απόφαση, το δικαστήριο έκρινε ότι «μια παντρεμένη γυναίκα υπόκειται τόσο στην προστασία του νόμου όσο οποιοδήποτε άλλο μέλος της κοινότητας» και ότι η ιδέα ότι ένας άντρας είχε το δικαίωμα να τιμωρεί τη γυναίκα του με αυτόν τον τρόπο ήταν « λείψανο της βαρβαρότητας. '

Αν και χρειάστηκε λίγος χρόνος για να ακολουθήσουν άλλα κράτη και δικαστήρια, η υπόθεση του Fulgham εναντίον της πολιτείας της Αλαμπάμα ξεκίνησε μιας εθνικής νομικής απαγόρευσης σωματικής βλάβης των μελών της οικογένειας.

Τα περισσότερα πράγματα αλλάζουν…

Η ενδοοικογενειακή βία δεν είναι πλέον νόμιμη στην Αμερική ή σε άλλα πολιτισμένα έθνη. Αλλά πόσο άλλαξαν τα πράγματα;

αριθμός αγγέλου 422

Αν και δεν ενθαρρύνουμε πλέον τους άνδρες να χτυπούν τις συζύγους τους για να ασκήσουν την εξουσία τους, παραμένουν ανησυχητικές στάσεις απέναντι στις γυναίκες. Η βία κατά των γυναικών συχνά εκτιμάται, θεωρείται ως ένας τρόπος για να δείξουν οι άνδρες τη δύναμή τους.

Πηγή: rawpixel.com

Οι γυναίκες που ζουν σε καταχρηστικές καταστάσεις είναι συχνά χωρίς προσφυγή. Μπορεί να μην έχουν τα οικονομικά μέσα για να αφήσουν τον δράστη τους, ή μπορεί να αισθάνονται πίεση από την κοινωνία και τον πολιτισμό να διατηρήσουν την οικογενειακή μονάδα με οποιοδήποτε κόστος. Οι θρησκευτικές οργανώσεις, διατηρώντας πολλές από τις παλιές Πουριτανικές πεποιθήσεις, μπορούν ακόμη να συμβουλεύουν τις γυναίκες να μείνουν, ακόμα και όταν κινδυνεύουν οι ζωές τους.

Οι αξιωματούχοι επιβολής του νόμου, όταν καλούνται να βοηθήσουν σε μια κατάσταση ενδοοικογενειακής βίας, μερικές φορές διστάζουν να βοηθήσουν, προσυπογράφοντας την παλιομοδίτικη πεποίθηση ότι τέτοια βία είναι ιδιωτική οικογενειακή υπόθεση. Όλοι αυτοί οι παράγοντες συνδυάζουν αφήνουν γυναίκες και παιδιά που ζουν με κακοποίηση με πολύ λίγες επιλογές.

Στην επιφάνεια, έχουμε προχωρήσει πολύ από τις βάναυσες μέρες του Κώδικα του Χαμουράμπι. Ωστόσο, παρόλο που οι σημερινοί νόμοι το καταδικάζουν, δεν έχουμε ακόμη βρει λύση στο πρόβλημα της ενδοοικογενειακής βίας.

Εάν ζείτε με ενδοοικογενειακή βία, γνωρίζετε ότι υπάρχει βοήθεια στη διάθεσή σας. Επικοινωνήστε με έναν από τους συμβούλους μας στο BetterHelp για να σας βοηθήσει να καταλάβετε τις επιλογές σας.

Μοιράσου Το Με Τους Φίλους Σου: