Ποια είναι η επίδραση του Bystander και είναι επικίνδυνη;

Προειδοποίηση περιεχομένου / ενεργοποίησης:Σας ενημερώνουμε ότι το παρακάτω άρθρο μπορεί να αναφέρει θέματα που σχετίζονται με τραύματα που περιλαμβάνουν σεξουαλική επίθεση και βία που θα μπορούσαν ενδεχομένως να προκαλέσουν.

άγγελος αριθμός 20 που σημαίνει

Πηγή: pexels.com

Τι είναι το Bystander Effect και πώς επηρεάζει την κοινωνία;

Οι κραυγές τρόμου ακούγονται για λίγα λεπτά στο τέλος. Μερικοί άνθρωποι ακούνε τη βία. Καλύπτουν τα αυτιά τους. τυφλώνουν τα μάτια τους. Ο καθένας τους γνωρίζει τι συμβαίνει, αλλά δεν κάνουν τίποτα γι 'αυτό. Όχι λόγω του φόβου να πλησιάσει ο δράστης, γιατί η αστυνομία θα μπορούσε να το χειριστεί αυτό. Όχι, απλά επιλέγουν να μην βοηθήσουν κάποιον που μπορούν να δουν και να ακούσουν ότι βλάπτεται. Εκεί βρίσκεται το μυστήριο του φαινομένου του παρισταμένου.

Φαίνεται ότι το αρχέτυπο του «Good Samaritan» είναι παλιό στο σημερινό κόσμο. Καθημερινά, ερευνούμαστε από αναφορές ειδήσεων και ιστορίες κοινωνικών μέσων που περιγράφουν ανθρώπους που υποφέρουν ενώ παρακολουθούν μεγάλο πλήθος.

Πριν από χρόνια, οι ερευνητές ξεκίνησαν να καταλαβαίνουν τι θα αποκαλούσε αργότερα το φαινόμενο του παρευρισκόμενου. Το ενδιαφέρον ξεκίνησε το 1964 αφού ο Kitty Genovese, βιάστηκε και δολοφονήθηκε στο Queens της Νέας Υόρκης. Υπήρχαν πολλοί μάρτυρες, οι οποίοι άκουσαν και είδαν το έγκλημα, αλλά κανείς δεν παρενέβη ή κάλεσε την αστυνομία. Οι επιστήμονες ήθελαν να μάθουν τι είχε συμβεί και γιατί κανείς δεν προσπάθησε να βοηθήσει.

Αυτή η ασυνήθιστη περίπτωση ομαδικής ψυχολογίας μελετήθηκε και ερευνήθηκε για χρόνια στο τέλος, και έγινε ακόμη και μια γνωστή αναφορά σε βιβλία και ταινίες.

Πηγή: pexels.com

Οι επιστήμονες καθόρισαν το φαινόμενο του παρευρισκόμενου ως φαινόμενο που εμφανίζεται σε ομάδες ανθρώπων όπου όλοι αντιστέκονται στην έννοια της βοήθειας ως ατόμων. Η ομάδα επιτρέπει την εκδήλωση να πραγματοποιηθεί αν και το γνωρίζουν. Οι ερευνητές σύντομα έμαθαν ότι όσο μεγαλύτερο είναι το πλήθος, τόσο πιο πιθανό είναι ότι κανείς δεν θα ενεργήσει όταν κάποιος τραυματιστεί. Αυτοί οι άνθρωποι είναι παρευρισκόμενοι στην εκδήλωση.

Οι λόγοι πίσω από το φαινόμενο του θεατή έχουν σαγηνεύσει τους ψυχολόγους για χρόνια. Στην περίπτωση του Kitty Genovese, το να αποκαλέσουμε το φαινόμενο του παρευρισκόμενου «απάθεια» θα ήταν ανακριβές. Οι θεατές μπορούν να είναι συμπαθητικοί, ακόμη και να επιθυμούν να παρέμβουν και να προσφέρουν βοήθεια. Λόγω πολλών παραγόντων, δεν βοηθούν. Άτομα που γίνονται παρευρισκόμενοι σε αυτό το αποτέλεσμα μπορεί να αισθάνονται ένοχοι για αυτό αργότερα.

Ποιο είναι το Bystander Effect και οι καταβολές του;

Υπήρχαν πάντοτε γενικές παρατηρήσεις της νοοτροπίας των όπλων και αυτό που οι ειδικοί ονόμαζαν «ομαδικό μυαλό», όπως συζήτησαν οι Γάλλοι ψυχολόγοι Γκάμπριελ Τάρντ και Γκουστάβ Λε Μπο. Ωστόσο, η υπόθεση Kitty Genovese ήταν τόσο διαβόητη που οδήγησε σε επίσημη εργαστηριακή μελέτη από τους John M. Darley και Bibb Latané το 1968. Σύμφωνα με την έρευνά τους, η παρουσία μιας μεγάλης ομάδας ανθρώπων εμποδίζει τα άτομα να λάβουν αποφασιστική δράση.

ο κρεμασμένος ως συναισθήματα

Ο Bibb Latané πραγματοποίησε ακόμη και ένα πείραμα φαινομένου παρευρισκόμενου ένα χρόνο αργότερα. Αφού είδε μια γυναίκα σε κίνδυνο, το 70% των περαστικών παρατήρησε και κάλεσε το φαινομενικό θύμα. Μόνο το 40 τοις εκατό πήρε το χρόνο να βοηθήσει.

Ένας από τους λόγους της αδράνειας που αποκαλύφθηκε στην έρευνα ήταν ότι κάθε μέλος της ομάδας αναμένει ότι κάποιος άλλος θα αναλάβει δράση. Τα μέλη μιας ομάδας λαμβάνουν συχνά αποφάσεις με βάση τις ενέργειες των άλλων ή την έλλειψη αυτών. Αυτή η συμπεριφορά μπορεί να προκληθεί από δισταγμό ή απροθυμία να εναντιωθεί στην ομάδα. Ένα παράδειγμα αυτής της δυναμικής θα ήταν όταν κανείς δεν καλεί το 911 όταν βλέπει ένα ατύχημα επειδή υπολογίζει ότι κάποιος άλλος θα το κάνει.

σημασία του 14

Πηγή: rawpixel.com

Ένα λιγότερο σοβαρό παράδειγμα της ίδιας δυναμικής είναι όταν τα παιδιά σε μια τάξη δεν θα θέσουν σκόπιμα στον δάσκαλο πρόσθετες ερωτήσεις, ακόμη και αν ο δάσκαλος τους ρωτήσει αν έχουν ερωτήσεις ή αν γνωρίζουν ότι μπορεί να αποτύχουν σε μια δοκιμή. Είναι πιθανό ότι φοβούνται να θεωρηθούν διαφορετικοί από άλλους στην ομάδα που δεν ζητούν βοήθεια. Ομοίως, εάν όλοι σε μια μεγάλη ομάδα γίνονται μάρτυρες ενός εγκλήματος, και κανείς δεν προχωρήσει, η ομάδα αρχίζει να πιστεύει ότι μπορεί να μην είναι έκτακτη ανάγκη.

Μια άλλη ισχυρή δυναμική είναι αυτό που οι ψυχολόγοι αποκαλούν διάχυση ευθύνης. Το Health Guidance αναφέρει μια άλλη δοκιμαστική μελέτη, στην οποία μια ομάδα ανθρώπων κλήθηκε να περιμένει σε ένα δωμάτιο και στη συνέχεια παρατήρησε τον καπνό να αυξάνεται από κάτω από την πόρτα. Παραδόξως, όσο περισσότερα άτομα ήταν στο δωμάτιο, τόσο λιγότερα άτομα μίλησαν για τον καπνό. Αυτές οι μελέτες ρίχνουν φως σε ένα άλλο κίνητρο: πολλοί άνθρωποι αποτυγχάνουν να μιλήσουν επειδή δεν θέλουν να αποδεχθούν την ευθύνη για τη λήψη συγκεκριμένης δράσης.

Περισσότερα παραδείγματα εφέ Bystander

Αυτή η διάχυση της ευθύνης μπορεί να συνδέεται με την εξελικτική ανάπτυξη. Ίσως υπάρχει ασφάλεια σε αριθμούς, και έτσι εάν μια ομάδα ανθρώπων δεν ενεργεί, υπάρχει προστασία. Οι μελέτες του Latané ανέφεραν ότι ο βαθμός έκτακτης ανάγκης καθορίζεται από κάθε άτομο που περνά από μια ποικιλία γνωστικών και συμπεριφορικών διαδικασιών, ερμηνεύοντας τη σκηνή, καθώς και την ευθύνη που ενεργεί. Ο Latané είπε επίσης ότι αυτές οι διαδικασίες περιλαμβάνουν τέτοιες μεταβλητές όπως το αν το άτομο αξίζει βοήθεια, αν μπορεί να βοηθήσει τον εαυτό του και ποια υποχρέωση οφείλεται στον παρευρισκόμενο, με βάση τη σχέση τους. Η έλλειψη σύνδεσης μπορεί να διαδραματίσει ρόλο.

Ο παράγοντας εκφοβισμού είναι κάπως προφανής, όπως επισημαίνει το The Huffington Post σε ένα άρθρο σχετικά με τον εκφοβισμό, και οι άνθρωποι θα υποχωρήσουν από την παρέμβαση εάν αισθάνονται ότι η πράξη θα τους έβαζε στο δρόμο του ίδιου κινδύνου που παρατηρούσαν.

Στην περίπτωση των Genovese, προφανώς, αυτοί ήταν όλοι ξένοι. Όμως, πολλοί μάρτυρες πρόδωσαν την αίσθηση συνείδησης για να αποφύγουν όλες τις συνέπειες. Μια άλλη θεωρία που θα μπορούσε να εξηγήσει την αδράνεια θα ήταν το πόσο καλά ο παρατηρητής κατανοεί το περιβάλλον, συμπεριλαμβανομένων των δρόμων, των εξόδων, των πηγών βοήθειας και ούτω καθεξής. Εάν βρίσκονται σε ένα άγνωστο περιβάλλον το ίδιο με το θύμα, μπορεί να είναι πιο δύσκολο να βοηθήσετε εξαιτίας ενός ένστικτου αυτοσυντήρησης.

Ίσως το πιο παρατηρήσιμο κίνητρο μεταξύ των ανθρώπων είναι αυτό της «ομαδικής συνοχής». Ο Gregory Rutkowski μελέτησε ότι ο κοινός προσδιορισμός οικογένειας ή ομάδας (όπως μια στενή κοινότητα ή μια μικρή γειτονιά, είναι πιο πιθανό να βοηθήσει, επειδή αυτοί οι άνθρωποι γνωρίζουν ο ένας τον άλλον. Όσο πιο συνεκτική μια ομάδα, τόσο πιο πιθανό είναι να αντιδράσουν οι άνθρωποι ως Οι αστυνομικοί αναμένεται να παρέμβουν στις πιο επικίνδυνες καταστάσεις, όχι μόνο επειδή είναι δική τους δουλειά, αλλά και επειδή οι αστυνομικοί λειτουργούν πολύ ως συνεκτική δύναμη.

Ο αλτρουισμός, η πράξη του ήρωα, έστω κι αν είναι προσωρινά, φαίνεται πιο πιθανό να συμβεί αν ο «ήρωας» δει παρόμοια χαρακτηριστικά στο θύμα που διασώζει. Στο επιστημονικό περιοδικό, Δελτίο Προσωπικότητας και Κοινωνικής Ψυχολογίας, προτείνεται ότι οι παρευρισκόμενοι είναι πιο πιθανό να βοηθήσουν ένα θύμα που φορά παρόμοια ρούχα με αυτά ή που μοιράζονται κάποια άλλη πτυχή της ταυτότητας. Αυτό κάνει το θύμα να φαίνεται «οικείο» και επιτυγχάνεται η προσομοίωση της συνοχής.

Πηγή: pexels.com

Αυτό μπορεί να εξηγήσει γιατί πολλοί δεν παρενέβησαν στην περίπτωση των Γονοβέζων, δεδομένου ότι σε μεγάλες πόλεις (όπου η νύχτα θεωρείται επικίνδυνη και μη φιλόξενη) οι άνθρωποι συχνά δεν γνωρίζουν ο ένας τον άλλον και έτσι η συμπάθεια μπορεί να απουσιάζει ή τουλάχιστον ελάχιστη. Το ψυχολογικό φαινόμενο Bystander εξαρτάται από την εξοικείωση μεταξύ της οικογένειας, των φίλων και των τύπων (ιδιαίτερα θρησκευτικών, πολιτικών, καριέρας ή με βάση την τάξη), επειδή τα πιο αντικειμενικά άτομα παραμένουν για αυτό το «ξένο πρόσωπο», τόσο λιγότερο, τους τείνει να ενεργούν συναισθηματικά ή να ρισκάρεις.

Social Media και το Bystander Effect

Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι μια άλλη ανησυχία, ειδικά με ορισμένες καλά τεκμηριωμένες περιπτώσεις εγκλημάτων ή πράξεων σκληρότητας, ενώ μεγάλα πλήθη απλώς παρακολούθησαν ή ακόμα και γέλασαν. Χάνουμε την ενσυναίσθηση μας; Είναι πιθανό ο εθισμός στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης να συμβάλλει ακόμη και σε μια τέτοια αντικοινωνική συμπεριφορά;

Αν και δεν έχουν αποδειχθεί με συνέπεια μελέτες, αυτό που έχει αποδειχθεί είναι ότι ο εθισμός στα κοινωνικά μέσα αυξάνει τον κίνδυνο κοινωνικής απομόνωσης. Όταν οι άνθρωποι περνούν περισσότερο χρόνο στο διαδίκτυο, μοιράζονται και βλέπουν ιστορίες, αλληλεπιδρούν με ξένους για περιορισμένο χρονικό διάστημα, αισθάνονται λιγότερο χαρούμενοι - πολλοί είναι επιρρεπείς σε κατάθλιψη. Για να καταπολεμήσουμε τα συναισθήματα χαμηλής αυτοεκτίμησης, καθώς και την έλλειψη ενσυναίσθησης που μπορεί να οδηγήσει στο φαινόμενο του θεατή στο διαδίκτυο, είναι σημαντικό να διαφοροποιήσουμε τον φυσικό κόσμο που ζούμε από τις διαδικτυακές προσομοιώσεις.

ονειρευτείτε τα νύχια

Πηγή: pexels.com

Η ιδέα ότι ο κόσμος αισθάνεται πιο εχθρική ή ότι οι άνθρωποι έχουν χάσει την ενσυναίσθηση μπορεί να είναι συντριπτική ή να προκαλέσει συναισθήματα θλίψης. Αυτά τα είδη συναισθημάτων ή που εμπλέκονται σε μια κατάσταση παρευρισκόμενου μπορούν να δημιουργήσουν συναισθήματα ενοχής και θλίψης. Εάν έχετε πρόβλημα να αισθανθείτε ενσυναίσθηση ή να αισθανθείτε κατάθλιψη, η επικοινωνία με έναν θεραπευτή μπορεί να σας βοηθήσει. Οι διαδικτυακοί θεραπευτές είναι διαθέσιμοι οπουδήποτε κι αν είστε από την αγαπημένη σας συσκευή.